المرأة وأثرها في استقامة المجتمع
كتبهاعادل حجازى ، في 11 نوفمبر 2008 الساعة: 14:25 م
للشيخ : محمد حسّان .
لقد علم أعداء ديننا أن المرأة المسلمة من أعظم أسباب القوة في المجتمع الإسلامي فراحوا يخططون لها في الليل والنهار لشل حركتها والزج بها في مواقع الفتنة وأعلنوها صريحة في هذه المقولة الخطيرة (( كأسٌ وغانية يفعلان في تحطيم الأمة المسلمة أكثر مما يفعلهُ ألفُ مَدفع فأغرقوها في حبُ المادةِ والشهوات ))
فلقد عز عليهم أن تجودَ المسلمةُ من جديد علي أمتها بالعلماء العاملين والمجاهدين الصادقين فصار همُهُم أن تصير المسلمةُ عقيماً لا تلد خشية أن تلدَ من جديد خالداً وصلاحَ الدين وابن تيمية وغيرهم .
* ولذلك لم يرفعوا أيديهم عن بلادنا ويسحبوا جيوشهم العسكرية إلا بعد أن اطمأنوا أنهم خلفوا ورائهم جيشاً فكرياً جديداً أميناً علي كل أهدافهم وأطلقوا على أفراد هذا الجيش أضخمَ الألقاب والأوصاف كالمحررين والمجددين والمطورين .. الخ .
وأحاطوا هذا الصنفَ بهالةٍ من الدعاية الكاذبة تستُر جهله وتغطى انحرافه وتنفخُ فيه ليكون شيئاً مذكوراً ، وتحدثُ حوله ضجيجاً يلفت إليه الأسماع ويَلْوى إليه الأعناق .
وكل هذا في الحقيقة لا يجعل من جهله علماً ولا من فجوره تقوى ولا من بُعده عن قلوب الناس قرباً .
فهم كالطبل الأجوف يُسمعُ من بعيد وباطنه من الخيرات خالٍ .
ومما يمزقُ الضمائر الحية أن يكون من بين هؤلاء بعضُ المتصدين للفتوى والمتسمين بسمة أهل العلم الشرعي الذين يُزَّورون لأهل الباطل وأعداء الدين أقوالاً عرجاء يتكئون عليها .
وفي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عبد الله ابن عمرو أن النبي قال : (( إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من صدور الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يُبْقِ عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا فأَفْتوا بغير علم فضلوا وأضلوا )) (1)
فا نطلق هؤلاء وأسيادهم يصرخون ويرفعون لواء الشعارات الكاذبة الخبيثة لتحرير المرأة !! وحرية المرأة !! وحقوق المرأة !! إلي آخر هذه المؤامرة الرهيبة .
ثانيا : مؤامرة رهيبة
نعم أيها الأحبة :
فإن للأعداء وأتباعهم وأذنابهم خُططاً عاتية في إفساد المرأة وإخراجها عن دينها وأخلاقها بكل سبيل .
وقد تمكن أعداءُ الأمة من تنفيذ هذه الخطط كلها في بعض بلاد المسلمين وفي تنفيذ بعضها في بلاد أخرى .
وأستطيع في عجالة سريعة أن أبين لحضراتكم بعضَ خططِ هذه المؤامرة الرهيبة .
1- افتعالهم ما يسمى بقضية المرأة :
فالناس في العادة لا يتحركون بغير قضية تُزعجهُم ، وتشغلُ بالهم وفكرهم ، ومن هنا يحرص أعداء الدين أن يوهموا الناس أن للمرأة قضية تحتاج إلى نقاش وذلك للإنتصار لها ، أو الدفاع عنها ، ولذلك يكثرون الطنطنة والدندنة في وسائل الإعلام بكل صورها علي هذا الوتر بأن المرأة في مجتمعات المسلمين في معاناة دائمة وأنها مظلومة وإنها شق معطلة ورثة مهملة وأنها لا تنال حقوقها وأن الرجل قد استأثر دونها بكل شيء ، وهكذا حتى يُشِعروا الناس بوجود قضية للمرأة في بلاد المسلمين وهى في الحقيقة لا وجود لها وذلك لينطلق من يريدُ أن يرد هذه التهم بروح انهزامية من منطلق أن الإسلام متهم ، وفي قفص الاتهام ، ويحتاج إلى من يدافع عنه .
2- الإجهاض علي مناعة المجتمع المسلم :
فإن المجتمع المسلم وإن ناله شيء من الأذى والضعف فإنه ينفى الخبث عن نفسه ولا يقرُ الأخلاق الفاسدة مادامت فيه المناعة لكل دخيل على العقيدة والأخلاق ولذلك حرص الأعداء على إضعاف مناعة المجتمع المسلم حتى يُفْقدُوه الغيرة على دينه والحمية لعقيدته ، وبعد ذلك يكونوا قادرين على أن يصبوا في المجتمع المسلم كلَّ ألوان الرذيلة والفساد .
فالنفوس تقشعر من المنكر أول مرة . وفي المرة الثانية تخف تلك القشعريرة . وفي المرة الثالثة لا تبالي بالمنكر . وفي المرة الرابعة تبحث عن مسوغ لها . وفي المرة الخامسة تفعله . وفي المرة السادسة تُفلسِفُه بل وتدعوا إليه .
ومن صور إضعاف المناعة في المجتمع المسلم ما يلي :
· الصحف والمجلات المنافية للأخلاق التي تُظهر المرأة بصورة فاضحة مخزية لحد أصبح معتاداً جداً عند كثير من الناس بل أصبح الإنكار لهذا التهتك والتبذل تهمه يؤخذ عليها بالنواصي والأقدام .
· نشر الفكر المنحرف بصورة منتظمة إلى أن يعتاد كثير من الناس عليه عبر المسلسلات والأفلام والندوات والأخبار والمقابلات وغيرها .
· الدندنة على أن المرأة مظلومة في المجتمع المسلم ومن ثم فلابد من المطالبة بحرية المرأة ومساواتها مع الرجل .
· تصوير البيت والأمومة وقوامة الرجل بصورة مشوهة تتقزز منها النفوس وتأباها الطباع .
فالبيت سجن مؤبد !!
والزوج سجان قاهر !!
والقوامة سيف مسلط !!
والأمومة تكاثر حيواني !!! حتى أوجد ذلك كله في نفوس كثير من النساء أنفة واشمئزاز فانطلقن يبحثن عن الانطلاق بلا قيود !!!
* محاربة الحجاب بكل سبيل والدعوة إلى الاختلاط الفاحش المستهتر للزج بالطاهرات في مستنقعات الرذيلة والفتنة بحجة أن الأخلاق والتربية هما الأصل والأساس وهم أنفسهم أصحابُ هذه الدعوة المضلة أسرعَ الناس بعداً عن مواطن الأوبئة بل ولا يسمحون أبداً للصحيح أن يخالط المريض .
ورحم الله من قال :
ألقاه في اليم مكتوفاً وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء
* سياسة تكسير الموجة .
وذلك بإتباع أسلوب التدرج في الانحلال ولا مانع لديهم من أن يطأطئوا الرأس قليلاً حتى تنكسر حدةُ الموجة ثم يتهيئون للظهور مرة أخرى وبموقف جديد أجرأ والواقع أوضحُ من أن تضرب أمثلة على ذلك والأخطر من هذا أيها الأخت هذه الخطط وتلك المؤامرة على كثير من المسلمين والمسلمات حتى ردد هذه الأراجيف الباطلة الكثيرون والكثيرات ممن ينتسبون إلى الإسلام ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
وها أنذا أحاول أيضاً في عجالة سريعة أن أبين كيف كان تكريمُ الإسلام للمرأة .. فو الله لا أعلم على ظهر الأرض ديناً قد كرم المرأة كما كرمها الإسلام وهذا هو عنصرنا الثالث من عناصر هذا اللقاء .
ثالثاً : تكريم الإسلام للمرأة
والوقت لا يتسع لأبين لكم باستفاضة مكانة المرأة قبل الإسلام عند الإغريق وعند الرومان وعند الصينيين وعند الهنود وعند الفرس وعند اليهود وعند النصارى وعند العرب في الجاهلية قبل الإسلام فلقد كانت المرأة جرثومة خبيثة لا تستحق حتى الحياة .
· فجاء الإسلام ليرفعها من هذا الحضيض إلى تلك المكانة العلياء ، بعد أن كانت من سقط المتاع تُشترى وتباع وبعد أن كانت توأد وتُقتل وهى حية مخافة الفقر والعار .
· فجاء الإسلام ليجعل المرأة صِنو الرجل ففي الحديث الذي رواه أحمد وأبو داود والترمذى وابن ماجة وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع من حديث عائشة رضى الله عنها أن النبي قال : (( إنما النساء شقائق الرجال ))(1)
· وجاء الإسلام فجعل بر الأم مقدماً على بر الأب ففي الصحيحين من حديث أبى هريرة أنه قال : جاء رجل إلى رسول الله فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحبتي ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال : أبوك )) (2)
· وجاء الإسلام ليكرمها زوجة ففي صحيح مسلم من حديث جابر ابن عبد الله أن النبي قال في خطبة الوداع : (( اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فرجهن بكلمة الله ))(3)
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي قال : (( استوصوا بالنساء خيراً ))(4)
وفى الحديث الذي رواه أحمد والترمذى وأبو داود وغيرهم وحسنه الشيخ الألباني من حديث أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي قال : (( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً وخياركم خياركم لأهله )) (1)
· وجاء الإسلام ليكرم المرأة بنتاً ففي الحديث الذي رواه مسلم من حديث أنس أن النبي قال : (( من عال جاريتين ( أي بنتين ) حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين وضم أصابعه )) (2)
· وفي رواية الترمذى (( دخلت أنا وهو الجنة كهاتين )) وقرن بين السبابة والوسطى .
وفي الصحيح من حديث عائشة قالت دخلت على امرأة ومعها ابنتان لها فسألتني فلم أجد عندي شيئاً غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فقَسَمتَهَا بين ابنتيها ولم تأكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي علينا فأخبرته فقال : (( من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له ستراً من النار )) . وفي لفظ (( كن له حجاباً من النار )) (3)
وسماه النبي ابتلاء لأن الناس يكرهونه في العادة أو في الغالب .
ثم تجلى تكريم الإسلام للمرأة فجاء القرآن ليخص النساء بسورة كاملة تتلى إلى قيام الساعة وسماها باسمهم هكذا إنها سورة النساء .
واكتفي بهذا القدر في هذا العنصر ، فهذا يطول جداً فو الله ما نالت المرأة عزها وشرفها ومجدها إلا في الإسلام .
بل وتصرخ الآن المرأة في الشرق والغرب على عكس ما يروجه أدعياء التحرر والمَدَنيةَ .
فإنكم تعلمون جميعاً أن المرأة في هذه البلاد الكافرة يتلهى بها ويتسلى بها ويستمتع بها وهى شابة جميلة ثم يرمى بها في آخر عمرها في دار المسنين وتظل في دائرة النسيان حتى تهلك وقد لا يأتيها أبناؤها إلا في كل عام مرة بل قد لا يأتون وهذا رأيناه بأعيننا في بلاد أوربا وأمريكا وفي زيارة أخيرة لأمريكا التقيت بأخت أمريكية مسلمة في حضرة زوجها المسلم وسألتها عن شعورها بعد دخولها في الإسلام فقالت : والله يا أخي إني أريد أن أقول لكل نساء العالم : أنه لا كرامة لَكُنَّ إلا في ظلال الإسلام .
وأعتقد أن هذا التكريم للمرأة يوضح لحضراتكم بجلاء لا يحتاج منى إلى تفصيل يبين دور المرأة الهام في بناء المجتمع المسلم .
وهذا هو عنصرنا الرابع من عناصر هذا اللقاء .
رابعا : دور المرأة في بناء المجتمع المسلم
إن المرأة المسلمة هي الركيزة الأولى في بناء المجتمع المسلم لأنها القائمة على بناء الأسرة وبناء الأسرة هو أخطرُ بناءٍ في كيان المجتمع بل في كيان الأمة بأسرها وأنا أعجب لأناس يهتمون في بناء مكونٍ من الحجارة والطين ، يهتمون باختيار الموقع المناسب والخامات الجيدة التي تضمن لهم سلامة البناء ولا يهتمون ببناء الأسرة التي تتكون من الرجال والنساء والبنين والبنات من أن بناء الأحجار قد يتعلق بسعادة الدنيا وبناءُ الأسرة يتعلق بسعادة الدنيا والآخرة .
نعم أيها الأحبة فالبيت المسلم قلعة من قلاع هذه العقيدة والأبُ المسلم لا يكفي وحده أبداً لتأمين هذه القلعة بل لابد أيضا من الأم التي تقوم معه على تأمين هذه القلعة بالتربية للأبناء على الكتاب والسنة كما قال رسول الله :
(( والمرأة في بيت زوجها راعية وهى مسئولة عن رعيتها ))(1)
فالأم هي الحضن التربوي الطاهر الذي خرَّج القادة الفاتحين والعلماء العاملين والدعاة الصادقين .
فو الله ثم والله ما فتحنا الدنيا بأمهات ماجنات متحللات . ولكن فتحنا الدنيا بأمهات عفيفات متدينات عالمات مجاهدات صابرات حافظات للغيب قانتات تائبات عابدات .
وإليكم بعض النماذج المشرقة التي نفخر بها نحن المسلمين في كل زمان ومكان .
وهذا هو عنصرنا الخامس من عناصر هذا اللقاء :
(( نماذج مشرقة ))
وهذا العنصر وحدة يحتاج إلى لقاءات ولقاءات بدون مبالغة . واكتفى بهذه النماذج كأمثلة فقط :
فتعالوا بنا لنعيش هذه الدقائق المعدودات مع هذه القدوة الطيبة .. والمثل الأعلى في عالم النساء .
مع رمز الوفاء . وسكن سيد الأنبياء .. مع الطاهرة في الجاهلية والإسلام .. !!
مع أول صديقة من المؤمنات .. مع أول زوجات المصطفي عليه الصلاة والسلام .
مع أول من صلى على ظهر الأرض مع رسول الله .. مع أول من أنجبت الولد لرسول الله .
مع أول من بُشرت بالجنة من رسول الله ..
مع أول من استمعت إلى القرآن بعد رسول الله
مع أول من نزل إليها جبريل ليبلغها من ربها السلام .. مع نهر الرحمة وينبوع الحنان .
مع أصل العز وقلعة الإيمان .. إنها خديجة عليها من ربها الرحمة والرضوان .
والله .. ثم والله .. إن الكلمات لتتواري خجلاً وحياءً أمام هذه القلعة الشامخة والزوجة الوفية المخلصة التي بذلت مالها وقلبها وعقلها لرسول الله .
آمنت به حين كفر الناس .. وصدقته إذ كذبه الناس .. وواسته بمالها إذ حرمه الناس فاستحقت أعظم الثناء من رسول الله .
أحبتي في الله :
إذا تصفحنا كتب السير والتاريخ لن نجد امرأة وقفت مع زوجها كموقف أمنا أم المؤمنين خديجة بنت خويلد مع رسول الله حين نزل عليه جبريل أول مرة في غار حراء .. حين ضمه ضمة شديدة : وقال له اقرأ فقال : ما أنا بقارئ .
ويرجع رسول الله يرجف فؤاده إلى خديجة الزوجة الوفية الطاهرة . يقول زملونى .. زملونى فزملته حتى ذهب عنه الورع ، ثم قص عليها الخبر .
وقال : لقد خشيت على نفسي يا خديجة .
فتقول الزوجة المثالية : كلا والله .. لا يخزيك الله أبداً .. إنك لتصل الرحم .. وتحمل الكَلَّ ( أي تساعد العاجز والضعيف ) وتكسب المعدوم ( أي تعطى المحروم وتؤثره على نفسك ) وتقرى الضيف ، وتعين على نوائب الدهر .. الله أكبر … إنها خديجة .
ولم تكتف بهذا . بل ذهبت إلى ابن عمها ورقة ابن نوفل وكان امرءاً تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني وجعلته يسمع من رسول الله وأخبره الرسول بما رأى ويبشره ورقة قائلاً : هذا هو الناموس الذي نزل على موسى وإني أرجوا أن تكون نبي هذه الأمة ثم أنزل الله عليه قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ )
وبهذا بُعثَ النبي ، وفي ميدان السبق الإيماني كانت الطاهرة الفائزة بالدرجة العليا برتبة صديقة المؤمنات الأولى لم يتقدمها رجل ولا امرأة كما قال جمهور أهل العلم .
ومن يومها وقد قامت بدور جديد في تثبيته ومؤازرته ومعاونته في تبليغ الدعوة والصبر على عناد المشركين وقدمت له عقلها ومالها وفكرها ونفسها ووقتها ، ومن دارها الطاهرة سطع نور الإسلام ومنها أضاء الدنيا كلها .
وازداد أهل مكة عداءاً وإيذاءاً للنبي وتمادت قريش في غيها وطغيانها وقاطعت بني هاشم مقاطعة اقتصادية كاملة ثلاث سنين ودخلت الحصار مع رسول الله زوجته الصابرة الطاهرة التي راحت تبذل مالها كله ، ووقفت تشد أزره وتشاركه في تحمل الأذى بنفس راضية صابرة محتسبة حتى انتهى هذا الحصار الظالم وقد ازداد حب النبي لها وتقديرها ولم تلبث الطاهرة إلا قليلاً حتى لَبَّت نداء ربها راضية مرضية مبشرة من سيد الخلق بمقعد صدق في جنات ونهر عند مليك مقتدر .
أحبتي في الله :
وهذه هي المجاهدة الصادقة الصابرة أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنهما ( ذات النطاقين) التي قدمت أروع المثل في التضحية والتعقل .
تقول أسماء : لما خرج رسول الله وخرج معه أبو بكر وحمل ماله كله فدخل علينا جدي أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال : والله إني لآراه قد فَجعكم بماله مع نفسه فقالت : كلا يا أبت ، بل ترك لنا خيراً كثيراً ، وأخذت أجماراً فوضعتها حيث كان أبى يضع المال ووضعت عليها ثوبي ، ثم أخذت بيده ، فقلت : يا أبتى ضع يدك على هذا المال ، فوضع يده فقال : لا بأس إن كان قد ترك لكم هذا فقد أحسن .
تقول أسماء : لا والله وما ترك لنا شيئاً ولكنى أردت أن أسكت هذا الشيخ بذلك . والحديث رواه أبو إسحاق وأحمد بسند صحيح .
ولا عجب فإنها الزهرة التي تربت في حقل الإسلام ، ورباها الصديق بتربية القرآن والسنة .
وهذه هي أمامة بنت الحارث زوجة شريح بن شرحبيل القاضي .. فما خبرها .
حدثنا التاريخ أن شُريحاً القاضي قابل الشعبي .
وأظنكم تعرفون شُريحاً إنه شريحُ بن شراحيل أو شُرَحْبيل الذي ولاه عمر بن الخطاب قضاءَ الكوفة فأقام عليه ستين سنة وضُرب المثلُ بعدله وصدقه ومن أراد أن يرجع إلى ترجمته فليرجع إلى كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي في المجلد الرابع .
أما الشعبي فهو التابع الجليل عَلاَّمَة عصره وزمانه ولد سنة ثمانً وعشرين من الهجرة وقال في حقه سعيد بن زيد عن مكحول قال : ما رأيت أحداً أعلم من الشعبي .
له ترجمة طويلة في سير أعلام النبلاء فليرجع إليها من أراد في المجلد الرابع أيضاً .
أيها الأحباب :
يحدثنا التاريخ أن شريحاً قابل الشعبي يوماً فسأله الشعبي عن حاله في بيته فقال له شريح : من عشرين عاماً لم أر ما يغضبني من أهلي ، قال له وكيف ذلك ؟ قال شريح :
من أول ليلةٍ دخلت علىّ امرأتي ورأيت فيها حسناً فاتناً وجمالاً نادراً ، قلت في نفسي أصلى ركعتين لله عز وجل .
فلما سلمت وجدت زوجتي نصلى بصلاتي وتسلم بسلامي .
فلما خلا البيتُ من الأصحاب والأصدقاء فمت إليها فمددت يدي نحوها فقالت : على رسلك يا أبا أمية كما أنت . ثم قالت :
إن الحمد لله أحمده واستعينه وأصلى على محمد وآله وبعد . فإني امرأة غريبة ، لا علم لي بأخلاقك ، فبين لي ما تحب فآتيه ، وبين لي ما تكره فأتركه ، ثم قالت :
فلقد كان لك في قومك من هي كفء لك ، ولقد كان في قومي من كُفء لي ، ولكن إذا قضى الله أمراً كان مفعولاً وقد ملكت فاصنع ما أمرك الله به فإمساك بمعروف ، أو تسريح بإحسان
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم .
بالله عليكم من منا سمع هذا الكلام ليلة عُرسه ! ؟؟
قال شريح : فأحوجتني والله يا شعبي إلى الخُطبة في ذلك الموضوع ، فقلت : أحمد الله واستعينه وأصلى وأسلم على النبي وآله وبعد فإنك قلت كلاماً إن ثَبَتَّ عليه يكن ذلك حظك ، وإن تدعيه يكن حجةَّ عليك ، فإني أحب كذا وكذا ، وأكره كذا وكذا ، وما رأيت من حسنةٍ فانشريها ، وما رأيت من سيئةٍ فاستريها فقالت : كيف محبتك لزيارة أهلي ؟
قلت : ما أحب أن يملني أصهاري . فقالت : فمن تحب من جيرانك أن يدخل دارك فآذن له ومن تكرهُ فأكره .
فلت : بنو فلانٍ قوم صالحون وبنو فلان قومُ سوء .
قال شريح فبت معها بأنعم ليلة . فَمَكَثَت معي عشرين عاماً لم أعتب عليها فى شيء إلا مرة وكنت ظالماً .
وأخيراً : تحية وبشرى
تحية وبشرى إلى بنت الإسلام ، إلى أصل العز والشرف والحياء ، إلى صانعة الأجيال ومربية الرجال ، إلى من تربعت طيلة القرون الماضية على عرش حيائها تهزُ المهدَ بيمينها وتزلزلُ عروشَ الكفر بشمالها ، إلى أختي المسلمة التي تصمدُ أمامَ تلَكَ الهجمات الشرسة وتصفع كلَ يومٍ دعاةَ التحرر والسفور ، بتمسكها بحجابها ونقابها ، إلى هذه القلعة الشامخة أمامَ طوفان الباطل والكذب ، إلى أختي الفاضلة التي تَتضُمن كتابَ ربها عز وجل وترفع لواءَ نبيها .
وهى تصرخ في وجوه المبتدعين قائلةً :
بيد العفاف أصونُ عزَ حجابي
وبعصمتي أعلو على أترابي
إليك أيتها الدُّرة المصونة . إليك أيتها اللؤلؤة المكنونة .
أقدم التحية والبشرى من رسول الله في عهد الغربة الثانية التي تنبأ بها الصادقُ المصدوقُ e في الحديث الذي رواه مسلم : (( بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء )) .
فهنياً لك يا بنتَ الإسلام ويا صاحبةَ الحجاب .
يا درةً حُفظت بالأمس غالية
واليومَ يبغونها للهو واللعبِ
يا حرةٍ قد أرادوا جعلها أمة
غريبة العقل غريبة النسبِ
هل يستوى مَنْ رسولُ الله قائدهُ
دوماً ، وآخَرُ هاديهِ ، أبو لهبِ
وأين مَنْ كانت الزهراءُ أُسوتها
ممَنْ تقفت خُطى حمالة الحطبِ
فلا تبالي بما يلقون من شيه
وعندك الشرع إن تدعيه يستجب
سليه من أنا ؟ من أهلي ؟ لمن نسبى ؟
للغرب أن أنا للإسلام والعرب
لمن ولائي ؟ لمن حبي ؟ لمن عملي ؟
لله أم لدعاة الإثم والكذبِ ؟
هما سبيلان يا أختاه مالهما
من ثالث ، فأكسبي خيراً أو اكتسبي
سبيل ربك ، والقرآن منهجه
نورٌ من الله لم يحجب ولم يغب
فاستمسكي بعرى الإسلام وارتفعي
بالنفس من حمأة الفجار واجتنبي
صوني حياءك ، صوني العرض لا تهني
وصابرى ، واصبري لله واحتسبي
نسأل الله العظيم أن يرد البشرية إلى الإسلام رداً جميلاً وأن يقر أعيننا بنصرة الإسلام وعز الموحدين …..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اسلاميّات | السمات:اسلاميّات
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 3:30 م
خايف اني اعلق يشتموني كالعادة
او انهم يسيوا فهمي وفهمك
اوينال الشيخ حسان جزء من ادبهم
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 3:40 م
ههههههههههههههه
و الله كنت أظن الاخ محمود يغني لعبد الوهاب
خايف أقول اللي في قلبي تزعل و تعاتب ويايا ……..
أسجل حضوري و لي عودة متأخرة باذن الله..
مودتي ..
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 4:06 م
مساء الخير
اخي العزيز
اشكر لطفك على تواصلك
رايك في كلمة طيبة
*************************
صدقت والله موضوع رائع
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 4:50 م
الراقي عادل
مساء الخيرات والسعادة
كنت منذ فترة أكتب عن مشاكل وهموم النساء
عندما نتحدث عن المرأة في الإسلام نعلم جيدا بإن الإسلام أنصفها وأعطاها
حقوقها وجاء جهلة القرن الحالي وأخذوا منها كل شيء وتركوها مجرد جسد
بالي من كثرة ما تتعرض له بحجة القوامة التي لا يعرف البعض معناها الحقيقي
حرمت من الإرث كونها أنثى ………
تعمل خارج البيت ويذهب دخلها للأسرة ولم تتضمر بل تقوم بالعمل داخل وخارج
المنزل والقليل من تفرض سيطرتها كما تحاول وسائل الأعلام أن تظهر
تهدد بعد سنوات من العمر بالطلاق إن هي حادت عن طريقة الرجل التي
وضعها له ولها
تقتل أن أتهمت بعرضها وشرفها ويترك الجاني لأنه لا دليل على ما فعل مع
أن الإسلام وحد العقوبة للرجل والأنثى سواء
هذا جزء مما تعانيه المرأة المسلمة الأن في هذا الوقت …….طبعا هذه حقوق
كفلها لها الإسلام ونحن ضيعناها بجهلنا ………
ربما لو تبدلت حال رجال هذا الزمان لتبدلت حال نساءه أيضا
أشكرك لنقل هذا الكلام للشيخ محمد حسان
تحياتي لك دوما
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 5:52 م
بص
مش حقول اني قرأت بصراحة اتخضيت لقيته كتير
خليها بعد ما اخلص امتحانات ماشي
سلاااااااام
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 9:57 م
هل تحب رسولك؟؟؟
هل لديك فكرة او معلومة او نقاش تود ان تطرحه يخص رسولك ؟؟
هل تبحث عن حل لاي غموض واجهك بقرأءة اي كتاب يخص الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل تود نصرت رسولك ولكن لا تعرف كيف ؟؟؟
اذا شاركنا بكل حرية ودون خطوط حمراء بالمدونة الجديدة روائع الحبيب المصطفى
حضورك ومشاركتنا ولو بتعليق يسعدنا ………….
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 10:48 م
رجعت حليمة لعادتها القديمة
و رجعت ثائرة لمدونتها المتروكة
رجعت لأحبابها و بتسلم عليكم كثير. يا اعز الأحباب. شكرا لزياراتكم و لندائاتكم و لوفائكم.
نوفمبر 11th, 2008 at 11 نوفمبر 2008 10:53 م
الاخ الفاضل الاستاذ /عادل
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لقد سعدت بزياره مدونتك الجميله
واتمن ان نتواصل ونلتقى دائما على خير
محمود الفقى
melfky.maktoobblog.com
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 8:01 ص
عادل
الشيخ محمد حسان الله يفتح عليه مش محتاج تعقيب على كلامه
جزاك الله الجنة اخي …فعلا الحجاب عفة وطهارة
لكن … انك لا تهدي من احببت
صباحك ايمان
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 10:58 ص
الاخوة والأخوات الأفاضل
****************
لغط رهيب حدث فى الادراج الماضى ( بين الحجاب …والنقاب )
أبرز نتائجه
* تعليق قد أسىء فهمه …ليس فقط من المدونة (هند ) وهى شخصية ..لم أرى على
مدونتها الا كل نافع محترم مفيد ….وان كنت اتحفظ على ادراجها الاخير ….ليس لعشرات
التعليقات التى سبّتنى كشخص …حتى جاء وصف أحدهم لى واخى محمود سعيد
بالكلاب .
بل
لأن البعض من أصحاب الحقد على الحجاب انتهزوا الفرصة فهاجموا الحجاب
نفسه ..والمدونات التى تبيع الدين …و…و….و….و
واقدّر للأخت هند انفعالها …فليست وحدها التى اساءها التعليق الخاص
بمحمود ….حتى من المحجبات من اغضبهن التعليق ….
لكنى
اقسم بالله العظيم
اننى لم اكن اقصد الاخت هند ….ولا غيرها ….ولم اتجاوب اصلا مع منطق محمود
المنفعل ….الذى اعتذر عنه فى تعليق مكتوب فى كل المدونات التى اساءها التعليق .
واقسم بالله
لو كانت المقصودة لاعتذرت .
لها ولغيرها .
ومن الواجب أن اقدّم لها الشكر على غلقها باب التعليقات على هذا الادراج .
منتهى الرقى والتحضر .
وأهمس لها فقط
بأن الحجاب ….هو الذى سيجلب العفة للمجتمع …وليس معنى وجود محجبات فى
التنظيم المشبوه لتبادل الزوجات - عياذا بالله - بأن الخطأ فى الحجاب !!
……………
وأرجو للأخت الفاضلة هند …كل الخير والسعادة
ودامت للجميع
مدونة راقية فاضلة ….تعرف معنى التدوين الهادف الراقى .
***************
ولعن الله الغضب .
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 11:59 ص
شكرا على هذا الطّرح
في الحقيقة صورة المرأة في الفكر الإسلامي ترتقي إلى طهر و نقاوة و علوّ همّة لم يطلها المرقى الحضاري في بقيّة الأديان و مصارف الأقوام .
صورة عجيبة تغدي الحسّ و العقل و تجعلها فاعلة بآداب تحفظ خصوصيتها الأنثويّة و تغذيها في آن بروح كريمة و حسّ نافذ إلى قدسيّة الحياة الزوجيّة و عظمة مسؤوليتها في تتالي النّسل و التنشئة السّويّة , و هي بذلك لم تفقد من حسّها و حريّتها و حقها في العيش الكريم أيّ ميسم من مياسمه
ن و لئن تقصيّن حقوقها لرأينا ما أفاض به الشّرع لها في أجلّ حالاتها ,
الفضية برأيي ؛ قضيّة المرأة مفتعلة و ما هي إلاّ من مواضيع الحداثة الباهتة الملامح ، و لكنّ الحريّ بالطّرح أوضاع المرأة في ظلّ سياسات الدّولة الوطنيّة بين المشرق و المغرب ، و ما ظروف الحياة التي تعيشها المرأة إلاّ جزء من حياة اجتماعيّة و سياسيّة أكثر تعقيدا و أكثر توصيّة لمشروع اندرج تحت نير مواضيع الحداثة الأولى
و إنّي ، و بحرقة لأفضّل ما عاشته جدّتي على ما يمكن أن تعيشه حفيدتي باسم ما بعد الحداثة ؟
دثّريني يا خديجة ، ذريني يا عائشة ، صليني يا …
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 12:27 م
أخي الرائع عادل …
صباحك معطر بالأمل …
لا أحب أن أكرر نفسي في كل طرح موقفي واضح و صريح …
أنا مع ما أتى به الإسلام الحق ككل و ليس بالتجزئة …و الحجاب الإسلامي و ليس
الأفغاني أو غيره هو فقط تمام الاحترام و النقاء للمرأة ….فقط … نعم فقط ………..
و ليس للرجل او المجتمع ……………لماذا ؟ ..
أتساءل قبل أن أجيبك …لماذا التركيز على المرأة ؟
و كأنها الحائط المائل …المرأة يا سادة كائن مذهل …قوي …و مكتمل …بشر ..
هل تريدون امرأة ملائكة …و يبقى الرجل يمارس هوايات الشياطين ؟؟؟؟
هل تريدون المرأة التشبه بأمهات المؤمنين ..و يتشبه بعض الرجال بمسيلمة الكذاب
و أبو لهب …المرأة سيدي بشر لها و عليها أما الله يوم الحساب …و لا بد أن نلتفت
قليلا لإصلاح المجتمع من زاوية أكثر تعقيدا ….زاوية الرجل …
نعالج كبته …نعالج فكره …أنانيته ..ظلمه للمرأة ..تحقيرها …تطليقها …تضييعها …
معايرة المطلقات و الأرامل و استغلالهن أسوأ إستغلال …إغتصاب الأطفال …
الرشوة ..السرقة …استباحة أعراض الناس من الزنى و الشذوذ بحكم انهم
رجال لا يعيبهم شيئا …دون متابعة قانونية او استنكار اجتماعي ….
آن الأوان أن نلتفت للنصف الثاني و نفتح ملفات اصلاح ما أصاب بعض الرجال من تدهور
أخلاقي و سلوكي بعيدا عن المرأة لتقويم المجتمع ..و يصبح مجتمعا إسلاميا بحق …
المرأة سيدي بطبيعتها الفطرية تميل الى الحياء ..الى السكينة و الأمومة ….
و تمتلك كل القدرات لتحمي نفسها و أسرتها و مجتمعها من كل أذى ……..
حينما تتوازن الحقوق و الواجبات و يلتزم كل بتعاليم و قيم دينه ..يصلح المجتمع …
أرجو ألا يكون قولي قاسيا و لا خارجا …هو فقط نظرة من زاوية مغايرة …
لكم مني كل الإحترام و جل التقدير …
تقبلوا مروري …
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 12:41 م
بنت تونس الراقية اشراف شيراز
**************
ردا على سؤالك
لماذا التركيز على المرأة ؟؟؟
استعير رد الشيخ محمد حسين يعقوب فى رده على نفس السؤال .
“”" لماذا يُعنى الدعاة بقضية المرأة؟
يـعــــــد موضوع المرأة من الموضوعات الساخنة والحيوية لدى الدعاة إلى الله ـ عز وجل ـ،
وقلما نجـد مناسبة للحديث والكتابة إلا وتتضمـن شيئاً يتعلق بالمرأة، ولعل الذي أدى إلى
أهميـة قضيـة المـرأة لـدى الدعـاة إلى الله ـ عز وجل ـ أمور، منها:
الأمر الأول:
التـأســـي بالـنـبي صلى الله عليه وسلم في دعوته؛ فقد كان يولي المرأة
عناية واهتماماً؛ فكان صلى الله علـيــه وسلم حين يصلي العيد يتجه إلى النساء فيعظهن
ويأمرهن بالصدقة؛ فعن ابن عباس ـ رضـــــي الله عنهما ـ قال: “خرجت مع النبي صلى الله
عليه وسلم يوم فطر أو أضحى فصلى ثم خـطــــب، ثــم أتى الـنـســاء فوعظهن وذكَّرهن
وأمرهن بالصدقة”.
ولم يقتصر الأمر على استثمار اللقاءات العابرة، بل خصص لهن النبي صلى الله عليه
وسلم يـومـــاً يحدثهن فيه؛ فعن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: “قالت النساء
للنبي صلى الله علـيه وسلم: غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوماً من نفسك. فوعدهن
يوماً لقيهن فيه فوعظهن وأمــرهن فكان فيما قال لهن: « ما منكن امرأة تقدِّم ثلاثة من
ولدها إلا كانوا لها حجاباً من النار. فقالت امرأة: واثنين؟ فقال: واثنين».
الأمر الثاني:
أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من فتنة النساء، وأخبر أنها من أشد ما يخشاه على
أمته، فقال: « ما تركت بعدي فتنةً هي أضر على الرجال من النساء».
ومن ثم كان لا بد من الاعتناء بذلك، سواء فيما يتعلق بدعوة المرأة وإصلاحها، أو التحذير
من فتنة النساء وخطورتها.
الأمر الثالث:
أن لـصـــلاح الـمــرأة واستقامتها الأثر البالغ على صلاح الأسرة؛ فهي الأم والمربية؛
والشباب والفتيات إنما يـنـشـــــؤون في أحضانها، فلا غنى لنا حين نريد تكوين الأسرة
المسلمة عن الاعتناء بدعوة المرأة وإصلاحها.
الأمر الرابع:
أن دعاة التغريب قد تبنوا قـضـية المرأة ورفعوا لواءها، وولجوا جحر الضب الذي ولجه
الأعداء، وهي دعوة محمومة وصوت نشاز يرفعه هؤلاء الببغاوات في وقت بدأ يعلن فيه
عقلاء الغرب والشرق التراجع عما يطـرحــونه في قضية المرأة، فبدؤوا يدعون إلى فصل
التعليم، ويدعو بعضهم إلى الحجاب، وإلى عــودة المرأة إلى منزلها… ومع ذلك يسير
هؤلاء الأذناب كالقطيع يريدون أن يبدؤوا من حيث بدأ هؤلاء.
“”"
انتهى رد الشيخ .
وأفهم وجهة نظرك تماما .
والأمر بالنسبة لى (عنصر ) من (عناصر ) كثيرة اتمنى أن اناقشها .
الرجل
التربية
التعليم
الاعلام
فقط
الصبر …وستجدين ما تريدين رؤيته !!
إن كان فى العمر بقيّة .
*************
وتقبلى مودتى واحترامى الفائق لشخصك الكريم .
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 12:48 م
الأستاذة نورة عبيد
************
“”" و بحرقة….. لأفضّل ما عاشته جدّتي على ما يمكن أن تعيشه حفيدتي باسم ما بعد الحداثة ؟
دثّريني يا خديجة ، ذريني يا عائشة ، صليني يا … “”"
والأمر نفسه والله بالنسبة لى
لكن العلماء أمرونا بعدم التمنّى بالعيش فى زمان غير الذى ولدنا فيه !
فمثلا
كثيرون …كانوا يحلمون بالعيْش فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم .
لكن
مايدريهم …أنّهم كانوا سيتّبعون النبى ؟؟؟!!!
فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى به نعمة .
وأعرف …أن حُلمك هذا ..نتيجة لما نرى من فتن فيما حولنا .
فاللهم نجّنا
من فتن الدنيا
و
الآخرة
اللهم آمين .
………………
دمت ِ بكل الخير .
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 1:00 م
عادل حجازى
لازلنا ننهل من مناهلكم الخير
لك منى كل المودة سيدى الكريم
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 1:34 م
الاخ الكريم عادل حجازي هلا بيك وبحضورك واطلالتك ..
اشكر تواصلك وتفاعلك مع كتاباتي ..
اشكر شعورك الطيب نحو الرئيس ابو عمار والمتمثل باختيارك ومكشاركتك لاحياء ذكراه بقصيدة جميله
اشكرك واشكر الشاعر مسعد زياد
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 2:30 م
السلام وعليكم ورحمة الله وبركاتــــــــــــــــه
المرأة عزيزي هى بيدها ان تعـــــــــز نفسها او تـــــذلها الاســــــــــــلام
كرم المراه واوصى انت ترحم ويرأف بها وتعطى لها حقوقها كامــــــــــــله
ادراج متميز اتمنى لك مزيد من التالق والعطاء لك مني كل تقدير واحترام
تحيااااااااااااااااااتي
اطياااااااااااااااااف
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 3:01 م
اخى محمود سعيد
***********
سحابة صيف وانقشعت .
واهلا بك دائما .
…………………………….
مرام الأغوات
***********
ادراجك قيّم وجميل
أسعدنى قراءته كثيرا
تحياتى
…………………..
عملاقة مكتوب أم ليث
*************
شارة التكريم والتقدير التى انتظرها عند كل إدراج .
تحياتى
وشكرا لتواصلك واهتمامك .
……………………
مريم العجيلى
********
الإدراج مش طويل ولا حاجة
انتى اللى كسلانة !!!
تحياتى .
……………
الأخت اسراء الكسوانى
************
اتمنى أن تكون مدونتكم الجديدة …سيفا جديدا فى مواجهة الحاقدين الذين يطلّون برؤوسهم الكريهة فى المدونات ….كل يوم .
أثابكم الله خيرا
ووفقكم لما يحبّه ويرضاه .
……………………
ثائرة
*********
نتمنى لك عودة قوية …بموضوعات هامة قوية ممتعة …تسعد الجميع .
تحياتى
وبالتوفيق .
…………………
الأستاذ محمود الفقى
*******
يسعدنى ويشرفنى التواصل معك .
تحياتى
…………………….
امنية الورد
*******
طبعا ….انك لا تهدى من احببت
علينا الدعوة
والتبليغ
والتوفيق والهداية من المولى - عز ّو جلّ - وحده .
تحياتى .
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 3:07 م
الأستاذ جيبريا الصالحى
*********
شكرا لاهتمامك
وكلماتك الطيبة
تحياتى
…………………..
الأستاذة سامية فارس
*******
أبو عمّار…كان رمزا من رموز المقاومة - رغم أى خلاف سياسى - وتجمّعت عليه قلوب الأغلبية من ابناء الأرض المحتلة .
رحمه الله رحمة ً واسعة
وغفر الله له ولأموات المسلمين .
…………………………
أطياف
***
اشكرك على كلماتك المشجّعة
وفى انتظار الجديد على مدونتك .
تحياتى .
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 3:24 م
نداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء
************
لكل الإخوة و الأخوات الأفاضل
……………………..
عندما كتبت ادراجا باسم ( مكتوب اللى مش فى دماغه ) …اتهمنى البعض بالنفاق وبادعاء العصمة …والجعجعة ..و…و….و…و..
وعندما طالبت برفع دعوى قضاءية ضد مكتوب لسماحها بنشر مواد من شأنها ازدراء الأديان …اعتقد أن البعض كان يسخر من هذا المعتوه !!
ومن كل الآلاف التى تتعامل مع هذا الموقع ….لم يتحرك واحدا منهم !
حتى وصلنا
الى سب الذات الإلهية - عياذا بالله .
فإلى متى الصمت ؟؟؟
وأين من يحترفون المحاماة ؟؟؟
وأين من يملكون القدرة على رفع دعوة قضاءية ؟؟؟
وأعرف مقدما …أن بعض الساخرين ..سيسألون فورا
طب ما تعملها انت ….ما تصدعناش !!
ويعلم الله لو بإمكانى …لفعلت .
وآخرون سيسألون
طب ما تسيب الجمل بما حمل ….وانسحب من مكتوب اللى مش عاجبك .
مش هانسحب !!!
لأنها معركة
واللى عاوز يعتبرنى بقول كلام كبير ….براحته
بس
لآخر ما أملك من طاقة وجهد
انا جندى فى هذه المعركة ….ضد الباطل
وضد القبح
وضد من يحاربون الإسلام والمسلمين .
يقول تعالى :
“”" (22) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ
عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ
سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ
الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27)
ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ (29)
سورة محمد .
والله القاهر .
والقادر .
يقول تعالى :
“”" هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا
يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
سورة الحشر .
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 7:58 م
المرأه فى لبنة البيت
و المجتمع
و الحياه المستقيمه بأهلها
و الإسلام كرّمها
و الأغبياء لازالوا يدّعون العكس
نقل موفق أستاذ عادل مرتبط جدا بما سبق وأدرجته و أتابعه أنا
ولكن اعذرنى إن لم أتكلم
فأنا أقل من الدلو برأيى
أحييى فيك الشجاعه
فتقبّل إحترامى
نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 9:49 م
عادل حجازي
السلام عليكم
بارك الله مرورك الطيب
وثناءك الصادق وإني لارجوا منكم
دوام الإتصال ولاتحرومنا من عبقك الكلام
وأصالته …فلكم مني كل الحب والمودة
..وهنا صدقت حين كانت الأهداف والتخطيطات
كلها تنصب على المرأة وهذا يحيلنا طبعا
لان نلتزم بأوامر رسولنا الكريم من أجل حماية المرأة
وبالتالي حماية المجتمع من الضياع …
ألم يقل صلى الله عليه وسلم ..إستوصوا بالنساء خيرا ..
إستوصوا بالنساء خيرا ..إستوصوا بالنساء خيرا ..؟؟؟
وهذا يجب أن تعرفه كل أسرة لتربي بناتها
على طاعة رسوله والإقتداء بهديه وهو وحده كفيل بأن نخرج من
دائرة الفساد لما للمرأة من مكانة هامة في المجتمع
نسأل الله أن يهدينا ويرينا عيوبنا ويجبنا الفتن ظاهرة وباطنة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 4:47 ص
أخى عادل
جزى الله خيرا الشيخ حسان فى جهده المبذول فى محاضراته….أعجبنى تدفق الحجة و قوة البيان
نفع الله به عموم المسلمين….
وشكر الله لك حرصك وتحمسك
لك تحياتى و تقديرى
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 8:54 ص
السلام عليكم..
أخي الكريم..
الإسلام أعطى..و المسلم منع..
هذا رأيي في حال المرأة الآن..
المرأة المسلمة تعاني..
تعاني الجهل و الأميّة..
لم يقل أحد شيئا ضدّ هذا..وراحوا يحفرون و ينبشون..
و الحقيقة واضحة
تجهيل المرأة المسلمة جعلها تلد رجالا لا يحسنون المعاملة..
جعلت رجالنا أنصاف رجال..و جعلت الأمة الإسلامية تضيع وسط تطوّر الجميع
أخي الكريم
أوّل حقوق المرأة هي حريّتها
دعوها فإنّها مأمورة
مأمورة تماما كما أمِرتم..
بطاعة الله..و بالعمل و القراءة
أتمنى أن نصل يوما ما إلى ما يرضي الله لا ما يرضي العباد..
تحيّاتي
سعاد
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:20 ص
إبحثوا معنا عن طبيب
مطلوب علي وجه السرعة
طبيب عيون …
وطبيب أمراض عظام…
وطبيب أمراض عقلية …
الاول:
للحكام العرب الذين لا يرون الفقر والقهر الذي أصاب شعوبهم
والثاني:
للحكام العرب الذين أصابهم الكساح من كثرة الإنبطاح …
والثالث:
لكثير منهم …؟
مررت لإلقاء التحية وحرصاً علي التواصل …
مع خالص التحية…
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:34 ص
استاذي الفاضل عادل حجازي :
في البداية اود ان ازجي اليك بالشكر والتقدير لتعليقك اللافت على صفحة ركب الفرسان .
واسمح لي بأن اسأل … لم نعلق اخطأنا وانجرفنا على شماعة الغرب وقوى الاستعمار … اين تربيتنا … اين تحصين الابناء بالقيم والثقافة لنضمن بأنه سيخرج للغد قويا قادرا على موجهة الخبث .
هل تسمح لي بسؤال هل فرض علينا الغرب ان نرتاد المقاهي والكازينوهات … ام انه اوجدها فقط .
الم يقل العلي القدير … وهديناه النجدين … اما شاكرا واما كفورا .
دمت عزيزا
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:53 ص
وحيدة
****
“”" و الإسلام كرّمها
و الأغبياء لازالوا يدّعون العكس
ولكن اعذرنى إن لم أتكلم
فأنا أقل من الدلو برأيى “”
بالعكس
انت ِ فى جملة موجزة …قلتى ما تحسه كل مسلمة .
الاسلام كرّم المرأة
والأغبياء …أهانوها .
…………….
كل التحية والتقدير
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:54 ص
أخى الفاضل عبد الرحمن
*************
“” ألم يقل صلى الله عليه وسلم ..إستوصوا بالنساء خيرا ..
إستوصوا بالنساء خيرا ..إستوصوا بالنساء خيرا ..؟؟؟
وهذا يجب أن تعرفه كل أسرة لتربي بناتها
على طاعة رسوله والإقتداء بهديه وهو وحده كفيل بأن نخرج من
دائرة الفساد لما للمرأة من مكانة هامة في المجتمع
نسأل الله أن يهدينا ويرينا عيوبنا ويجبنا الفتن ظاهرة وباطنة
“”"”
اللهم آمين .
……………..
جزاكم الله خيرا .
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:56 ص
الأخ الفاضل : هشام حماده
*************
شكرا سيدى
ودمت بكل الخير .
تحياتى .
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:57 ص
تجربة خطيرة ومرعبة .. سلق البيض بالهاتف المحمول !!!!
ألق نظرة .. وخذ عبرة .
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:58 ص
الاستاذة سعاد
********
اسعدتنى زيارتك الاولى …..وتعليقك الرائع .
لك كل التحية …والتقدير…والاحترام .
دمت ِ بخير
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:00 ص
استاذنا هيثم ابو خليل
احنا مش محتاجين دكتور واحد !
احنا محتاجين (مستشفى ) !!!!
………………
تحياتى
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:05 ص
ركب الفرسان
*****
لست من أنصار نظرية المؤامرة التى نرى بها كل شىء !!
وإن كانت هناك مؤامرات بالفعل …لكننا غير منّومين مغناطيسيا لنصبح أشبه بالروبوت , أو الإنسان الآلى الذى يتم تحريكه عن بعد !!
يقول تعالى :
“” بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15) “”"
سورة القيامة .
والمشكلة
أننا لدينا أطنان من الأوراق التى ناقشت بكل دقة وأمانة وإخلاص …كل مشاكلنا
(كل) مشاكلنا .
لكن
أين التغيير على أرض الواقع ؟؟؟؟
……………….
وتقبّلوا تحياتى واحترامى .
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:07 ص
الأخ عابر سرير
اسمك فى منتهى منتهى الغرابة (؟؟!!! )
…………..
على كل اعدك بالزيارة
وشكرا للدعوة .
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:16 ص
هذا هو القرضاوى …أيّها الحاقد !!
……………………
جاءنى تعليق من مدوّن - هداه الله - افترى على القرضاوى كذبا ..أنه أفتى بحل ما يفعله الثوّار فى الجزائر …من قتل اخوانهم من الشعب الجزائرى ( !!! )
هكذا (؟؟؟!!!!)
طبعا تعليق سافل من شخصية (………….) !
على الفور حذفت التعليق ..حتى لا يصم صاحبه بالعار الى الأبد !
كونه (يكذب ) على العلماء
والعلماء - لو عَِلِمَ - لحومهم …مسمومة !
هدانا الله ..وإيّاه .
…………………………………………
أدان العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين تفجيرات
الجزائر والمغرب، داعيا من يقفون وراء الهجمات للدخول معه في مناظرة “بالحجج
والبراهين لا بالقنابل والمفخخات” بشأن أعمال العنف التي يقومون بها.
وخلال خطبة اليوم الجمعة التي ألقاها في مسجد عمر بن الخطاب بالعاصمة القطرية
الدوحة قال الشيخ القرضاوي: “لا يجوز لنا السكوت على هذه الجرائم الوحشية، لا أدري
أي قلوب يمتلكها هؤلاء الأشخاص (منفذو التفجيرات) لتقتل العشرات وتهدم البيوت”.
وتساءل في استنكار: “بأي منطق يفكرون وبأي شرع وبأي دليل من الكتاب والسنة
يستندون في أعمالهم تلك ويسمون ما يقومون به جهادًا ويعتبرون عملهم هذا غزوة بدر”،
موضحًا الفرق الشاسع بين تلك الهجمات و”غزوة بدر”. وعدد الشيخ القرضاوي فضائل تلك
الغزوة وأهلها، مشيرًا إلى أن أعداء غزوة بدر كانوا من الكفار المعادين للنبي،
وليست “ضد من ينطق بالشهادتين ويصلي إلى القبلتين”، في إشارة لتفجيرات الجزائر.
والمغرب
دعوة للمناظرة
وفي محاولة منه لإقناع منفذي الهجمات بالتخلي عن نهجهم الحالي، دعاهم الشيخ
القرضاوي للدخول في مناظرة معهم قائلا: “أدعو هؤلاء الشباب الذين يدعون أنهم
يتمسكون بالإسلام ويعملون باسمه أن يأتوا لنناقش معهم بالحجج والبيانات لا بالقنابل
والمفخخات (ما يتبنونه من فكر)”.
و
أضاف: “أدعوهم إلى أن يناقشوا أو أن يجالسوا العلماء، أما استباحة الدماء فهو فكر
الخوارج الغلاة التي جاءت الأحاديث بذمهم”.
الدكتور القرضاوي دعاهم أيضا إلى “ترك ما هم فيه من عزلة عن الناس والسراديب أو
قمم الجبال التي يختبئون فيها، وأن يخالطوا الناس ويناقشوا العلماء ويناقشهم العلماء”.
وأوضح الشيخ أن “آفة هؤلاء الشباب في عقولهم ورءوسهم وليس في ضمائرهم؛ فقد
أساءوا فهم الإسلام فأساءوا تطبيقه”. وقال: “هؤلاء يعطون الحجج والفرصة للذين يتهمون
الإسلام بأنه دين عنف”، داعيا إياهم أن يعودوا لرشدهم.
ولفت إلى أن الإسلام يشدد على حفظ الدماء “حتى في الحروب ينهى الإسلام عن قتل
غير المحاربين أو المقاتلين فما بالنا بالآمنين؟ إن حق الحياة حق عظيم يحافظ الإسلام
عليه”، بحسب قوله.
واستشهد الشيخ القرضاوي في هذا السياق بحديث الرسول صلى الله عليه
وسلم “لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم”.
وأضاف أنه إذا كانت هناك اشتباكات في الماضي بين الجماعات المسلحة والسلطات، فإن
السلطة الآن تقدم يديها للسلام مع هؤلاء، مستدلا على ذلك بدعوة الرئيس الجزائري
عبد العزيز بوتفليقة للوئام الوطني.
وطرح الرئيس بوتفليقة منذ نحو عامين ميثاق السلم والمصالحة في محاولة لإنهاء سنوات
العنف التي شهدت إزهاق أرواح قرابة 150 ألف شخص؛ وهو ما أدى لتراجع أعمال العنف
بصورة كبيرة خلال السنوات القليلة الماضية.
شهداء عند الله
وفي وقت سابق أدان الشيخ القرضاوي خلال برقيتي تعزية أرسلهما إلى الرئيس
بوتفليقة ورئيس الوزراء عبد العزيز بلخادم ما أسماه “العدوان الغاشم على المدنيين
الأبرياء الذين لم يرتكبوا ما يوجب إهدار دمائهم، ونعتبرهم شهداء عند الله، فقد قتلوا
مظلومين”، في إشارة إلى تفجيرات الجزائر.
واستنكر القرضاوي أن يتم قتل الناس بالجملة باسم الإسلام، وتحت عنوان الجهاد،
وقال: “إن الإسلام أحرص ما يكون على حقن الدماء، واحترام حق الحياة لكل إنسان، بل
للحيوان”.
وشدد على أن “الأصل في الدماء هو العصمة والحرمة، إلا في جرائم معينة تهدر دم
صاحبها إذا حكم القضاء العادل بذلك. وما عدا ذلك فالقتل من أكبر الجرائم التي توجب
القصاص في الدنيا، والعذاب العظيم في الآخرة”.
“الشباب المفتونون”
ووصف رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين منفذي التفجيرات ومن يقفون وراءهم
بـ”الشباب المفتونين”، وناشدهم “أن يتوبوا إلى رشدهم، ويراجعوا فهمهم المغلوط،
ويخرجوا من سراديبهم، ويجالسوا العلماء ويناقشوهم، ويدعو فكر الخوارج الذي استباح
دماء المسلمين”.
ودعا القرضاوي “إلى توحيد قوى الأمة كلها حكاما ومحكومين، مؤيدين ومعارضين، وأن
يتحاوروا بالكلمة والحجة لا بالقنبلة المفخخة، وقد حذرهم رسولهم فقال: (لا ترجعوا بعدي
كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض)”.
وأدانت عواصم عدة دول عربية وغربية وهيئات إسلامية وإقليمية ودولية تفجيرات متزامنة
وقعت الأربعاء 11-4-2007 وسط وشرق العاصمة الجزائرية وأسفرت عن مقتل 33 شخصا
وجرح 222 آخرين وفقا لبيانات رسمية، في هجوم تبناه تنظيم القاعدة في بلاد المغرب
الإسلامي تحت اسم “غزوة بدر” في بلاد المغرب وشجبه جزائريون بتسميته “غزوة غدر”.
……………….
منقول من موقع aslamonline - ابريل 2007
……………………..
هذا هو القرضاوى
أيّها الحاقد !!
.
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:22 ص
كل التحية و التقدير لك اخي عادل
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 11:19 ص
نسأل الله العظيم أن يرد البشرية إلى الإسلام رداً جميلاً وأن يقر أعيننا بنصرة الإسلام وعز الموحدين …..
…………………………………..
اللهم آمين أخي عادل لأن الاسلام الحقيقي أعطي لكل ذي حق حقة ولم يغبن أحد شيئا مما له سواء كان رجل أو امرأه الاسلام دين العدل والرحمة وعسى الله أن يرد الاسلام الي ماكان عليه ويذهب عنا كل تلك الفتن …دمت بخير أخي الكريم ..عن مدوني سوق عكاظ ..نعمة الحباشنه
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 11:43 ص
بالأمس فقط عرفت من باع أبي لأعدائه..
وكم قبضوا..
وكيف أن السجان كان يقطعه أربا.. أربا..
كي يعتصر من رأسه..وصدره قائمة الرجال..
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 1:32 م
ياأيها السيد الفاضل..
أسعدالله صباحك..
معك كل الحق فيما ذكرت.. فوالله اني آسف كثيرا لأولئك الذين يحلقون في سماء الأسلام يتربصون ببنيه وبناته ..وأصعب مااسترق مسامعي تلك الحمله الشعناء علي أصول الدين المبرهنه من القرآن والحديث..والتي وللاسف يقودها احد الكتاب الذي يزعم انه كاتب ديني والدين برئ منه…والمقصود كما أسلفت أرضاء جهه معينه تبتغي أفشاء المنكر بيننا..وطمس معالم الأسلام… ولكن ولله الحمد مازال فينا من يستمسك بالعروة الوثقي..ويحول دون سقوط الدين في تلك الهاويه….امثالك أخي عادل..فلك اعظم واجل تحيه من كل الأمة الأسلاميه…ولك بأذن الله أجر عنده عظيم..
ادعوك لقراءة جديدي
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 1:44 م
عندي رجاء خاص اخي عادل .أرجوك…غيرلنا هذه الخلفيه..
فكلما فتحت مدونتك ترمقني هذه الأسود بنظرة مفزعه..
ههههههههه
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 1:58 م
أسعد الله صباحك وقوى كلماتك
كلام صدق وصدقك عدل وعدلك قول الحق وحقك سيف ترفعه معلنا الثورة
الثورة الفكرية
دمت ودام عطاؤك
وبوركت………… شكرا على كرم الزيارة
جديدي في إنتظارك
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 5:19 م
اخي الكريم عادل حجازي
ادراج رائع اخي عادل وطرح جميل
اخي عادل ايد بأيد الرجل والمراة نحو الأسلام
هل فهمتني ؟؟؟؟
لا يكفي ان تتجه المرأة نحو الاسلام الرجل قبلها
والا لن تستو الامور
الف شكر اخي ودمت متميزا
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 6:25 م
اخ عادل
السلام عليكم
ادراج مميز كصاحبه …
وليس معنى انى لا اعلق انى غير متابعة لما تقدم من جديد
اتابع سلسلتك المباركة بخصوص الحجاب والمرأة وقضاياها المفتعلة
ابدعت فيما قدمت من ادراجات قيمة غاية فى الحيادية ، وتنم على فقة وعلم
سلمت يداك وبورك فيك
تقبل مرورى وتقديرى
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 6:31 م
يا جاعل الليل لباسا والنهار معاشا والارض مهاد ا
والجبال اوتادا يا الله يا قاهر يا الله يا ياجبار يا الله
يا سميع يا الله يا قريب يا الله يا مجيب يا الله يا الله
يا الله لك الاسماء الحسني والامثال العليا والكبرياء
والالاء ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل
اسم عادل في هذه البلة في السعداء وروحه مع الشهداء
واحسانه في عليين واسائته مغفورة ورضيه بما قسمت له
جمعة مباركة
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 7:25 م
اخى الحبيب
بارك الله فيك
مقاله نحتاج اليها فى هذا الوقت العصيب
الذى دخل عدونا الينا من خلاله
تقبل تحياتى
ودمت متألقا
وجعل الله هذا العمل فى سجل حسناتك
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:14 م
سيدي المحترم عادل حجازي
بعد باسم الله الرحمن الرحيم
بورك فيك على هذه المقالة التي تبين نظرة الغرب الشاذة للمراة العربية
قرأت في جريدة «الشرق الأوسط» بتاريخ 29 ديسمبر (كانون الاول) الماضي مقال عبد الله باجبير عن سؤال الملكة (رانيا) وكيف فشل المشاركون في الحلقة الدراسية عن الرد على السؤال الذي طرحته (ما الذي دفع الغرب لتشكيل رؤية سلبية عن وضع المرأة في الدول الاسلامية). وقد أعجبت بالاحصائية التي كتبها أمير طبري في مقاله المنشور بصحيفة «التايمز» البريطانية والتي نقلتوها في عمودكم بـ«الشرق الأوسط» رغم ان هذه الاحصائية ليست وافية من وجهة نظري.
وللحقيقة لقد انتظرت لأرى ردود افعال القراء والقارئات على هذا الموضوع، ولذا فاني اريد ان انقل رأيي وردي على هذا السؤال.. فالذي دفع الغرب لتشكيل رؤية سلبية عن وضع المرأة في الدول الاسلامية هي رغبة الغرب نفسه ألا يرى في المرأة العربية في العالم الاسلامي عامة والخليجية خاصة غير كل ما هو سلبي.
توجد الكثير من النماذج المشرفة للمرأة والتي لم يعرف الاعلام في اغلب الاحيان طريقه اليها،
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 9:40 م
جمعة مباركة أخي الكريم
أما المرأة فمكانتها غير خافية على أحد
وربما لذلك تتعرض لاقصى صور الاهتمام السلبي مع الاسف
تحياتي وتقديري
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 10:10 م
بارك الله فيكما انت والشيخ
الحمدلله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم:
أستغفر الله العظيم الذي لاله الاهو الحي القيوم وأتوب اليه,اللهم ياجامع الشتات ويامخرج النبات ويامحيي العضام الرفات ويامجيب الدعوات وياقاضي الحاجات ويامفرج الكربات وياسامع الاصوات من فوق سبع سموات ويافاتح خزائن الكرامات
ويامالك حوائج جميع المخلوقات ويامن ملأنوره السموات ويامن أحاط بكل شي علما واحصى كل شي عدداً وياعالماً بما مضى وماهو آت .اسألك اللهم بقدرتك على كل شي وباستغنائك عن جميع خلقك وبحمدك ومجدك يآ الله كل شي واسألك اللهم ان تجود علي بقضاء حاجتي انك قادر على كل شي يارب العالمين ياعظيم يرجى لكل عظيم ياعليما انتا بحالنا عليم اللهم اصلح لنا شأننا بما اصلحت به شأن عبادك الصالحين ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا اقل من ذلك
اللهم اقضي حاجتي ونفس كربتي ومانزل بي من حيرتي (ثم يسمي الحاجه) وصلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثير
جمعة مباركة
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 11:04 م
استحباب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة و ليلته
فعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ” من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور ما بين الجمعتين ” .
و في رواية له : ” من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة ، سطع له نور من تحت قدمه إلي عَنان السماء يضيء به يوم القيامة ، و غفر له ما بين الجمعتين ” .
جمعتكم مباركه …
لي عودة بامر الله
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 12:48 ص
()*()*()*() جمعـــــــــه مباركــــــــــــــــه عليكم ان شــــــــاء اللــــــــــــه ()*()*()*()
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-**-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-
تحيتى وتقديرى واحترامى
“:”:”:”:”:”:”:”:”:”:”:”:”:”:”:”:
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 10:16 ص
*************من فضائل يوم الجمعة **************
*ساعة الإجابة وأنقل لكم ماجاء في السنة عن هذه الساعه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
**خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدموفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة
. ( صحيح ) .
وفيها ايضا :
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه (((ساعة ))) لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها رواه البخاري
وقال أيضا *التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس وبهذا نعرف أن من فاته عصر الجمعه فيكو نتحسرا أكثر ممن يفقد ميتا
لا تنسونى من دعائكم
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 10:34 ص
جمعة
مباركة
اسال الله
ان
يحبب
خلقه
فيك
ومن
حوض
نبيك
يسقيك
وفي
جنته
يؤويك
وبقضائه
يرضيك
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 12:06 م
استاذي الفاضل عادل
شكرا لما وهبتنا من حكمة وحديث نبوي
وفقك الله وجعل هذا الامر في ميزان حسناتك وحشرك وايانا مع الحبيب المصطفي
دمت بكل الخير
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 1:47 م
السلام عليكم
جمعة مباركة استاذ عادل
موضوع جميل
لكن مما نراه اليوم وبعيدا عن نظرية المؤامرة
كثيرا من الاحيان أكاد أجزم بأن المرأة قد تصبح عدوة نفسها , كل شيء في الدين وواجباته موجود حولنا في الكتب في التلفزيون في النت
التوهان والفساد سببه انساني بحت وهو لهث الناس رجالا ونساء نحو الماده
كل فريق يلعب بأدواته
فتجد المرأة قد انسلخت من كل قيمها التي ربما تؤمن بها من الداخل ولكن السباق المحموم جعلها تخفف من اثقال المبادئ وتعدو سريعا
اذا لم تقف وتجمع انفاسها وتعيد ترتيب خططها واهدافها الحقيقيه ستسقط وسيكون السقوط شنيعاً ومخزياً واهتزازاته العنيفه تقاس بوحدة “جيل ”
تحيتي لكَ~
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 2:07 م
اخي عادل مساء الخير وجمعة مباركة بإذن الله..
كأسٌ وغانية يفعلان في تحطيم الأمة المسلمة أكثر مما يفعلهُ ألفُ مَدفع فأغرقوها في حبُ المادةِ والشهوات ..)
توصيف دقيق لما نعيشه الآن ..
ما يثير استفزازي عندما يطالب المتنفذون بإعطاء حقوق للمرأة بينما يحرموا الرجل حقوقا كثيرة ويعاقبوه اذا طالب بتلك الحقوق ..يريدوا نقل المعركة الى داخل البيوت حتى يهدموا ما بتقى منها ..على المرأة أن تكون ذكية ولا تلقِ بالا لكل دعواتهم فهي كمن يدس السم بالعسل البيت المسلم مستهدف من خلال اقوى ركائزه الا وهي المرأة فهي التي تنجب الابطال وتصنع الرجال..
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 3:06 م
أهلا أخي الحبيب .. جمعة مباركة لك ولجميع الإخوة ..
أشكرك على المودة والتذكير ..
نسأل الله الغيث والرشد ..
رزقنا الله اليقين والثبات .. ولا حول ولا قوة إلا بالله …
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 4:14 م
الراقي عادل
غفر الله لنا ولك وللمسلمين
جمعة مباركة
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 5:35 م
أخي عادل
الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام
وكلمّل علينا وهدانا لتفكر بالعقل
—-
دائماً تتحفنا بتقديم كل ماهو قيّم وهادف
تحيتي وتقديري على الدوام
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 6:35 م
• رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ .
• رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنْ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
• رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ .
• رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.
• رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي .
• رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا .
• رَبِّ أَنزِلْنِي مُنْزَلا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ .
• رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ .
• رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ .
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 8:32 م
الاخوة والاخوات
الى كل من ترك بصمة في هذه المدونة
اهديكم تحياتي
ارد عليكم هنا في هذه المدونة وعلى كل الاسئلة والاقتراحات
أخوتي جميعا
الذي سأعمله وادرجه كما يلي
كل الادراجات تؤخذ من مصادر وكتب وكتاب معروفين للجميع وسيكون كالاتي :
السبت
ادراج من احد الكتب التي تنتقد الرسالة المحمدية وانا معكم اقوم بأنتقاد الادراج بحجج صحيحة وحضارية ومقنعة
الثلاثاء
ادراج من احد الكتب التي تعطي وتعترف وتنصف الحبيب المصطفى وايضا كل القنوات مفتوحة وبحضارية
لاني فعلا اؤمن ان الجميع اخوة ومتساوون بالحق والحقوق والالوان
اخوتي
انها ليست مدونتي بل هي مدونتكم ومساحتكم الحرة وطبيعي انا لا ألم بكل الاشياء فكوني معي سندا اتكيء عليه وانتم فعلا السند
اخوتي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان
ونحن نعاهدك يارسول الله اننا قويي الايمان بك وسنغيره من هنا بأجتماعنا ووحدتنا
اخوتي يعجز لساني عن شكركم وتدمع عيوني عندما اجد كلماتكم
شكرا
اخوتي :
الادراج الاول بانتظاركم غدا السبت
تعليقاتكم ومشاركتكم تسعدنا
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 9:21 م
عزيزي،
قرات مقالك الذي يتحدث عن نظرة الاسلام للمراة و أوئيد ما جاء فيها بان المراة شقيقة الرجل وهي متساوية معه في الحقوق و الواجبات وهذا ما اكده لنا القران الكريم.
ولكنك اوردت كل الاحاديث الايجابية بحق المراة و ساعطيك بعض من الاحاديث المفسة سلبيا بحق المراة:
“ثلاثة تقطع صلاة الرجل: المراة و الحمار و الكلب الاسود” مسلم 790
“للمراة ستران: الزوج و القبر” اخرجه الطبراني
“للمراة عشر عورات، اذا تزوجت ستر الزوج واحدة، فاذا ماتت ستر القبر العورات العشر”اخرجه الحافظ ابو بكر.
“ليس للنساء سلام و لا عليهن سلام” رواه السيوطي
“النساء ناقصات عقل و دين”البخاري293
“ما افلح قوم ولوا امهم امراة”مسند احمد19603
وعن الامام علي قال”المراة شر كلها وشر ما فيها انه لا بد منها.
وهناك احاديث كثيرة اخرى تفسر بالنظرة السلبية للمراة
وأسال هنا: ألم يحن الوقت ان ننظر في هذه الاحاديث ان كانت صحيحة او لا، وهل يحتمل ان تكون هناك تفسيرات اخرى تراعى فيها حق المراة و قيمتها.في حال اصرار اصحاب الاختصاص في الحديث الشريف على صحة هذه الاحاديث
أم هل نحتفظ بجميع الاحاديث الايجابية و السلبية عن المراة و نقول ما نشاء عن هذه الاحاديث حسب مناسبة الزمان و المكان.
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 9:55 م
الأخ عادل
جمعة مباركة
وفقك الله لما يرضاه و سدّد خطواتك
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 8:32 ص
الإخوة والأخوات الأفاضل - مع حفظ الألقاب .
***********
حسين نور الحموى
سوق عكاظ (نعمة الحباشنة)
أبناء الجزائر
غادة السنوسى ( بعتذر عن تلبية طلبك ….لأنى بعشق الأسود جدا جدا !!! )
صاحب الظل الطويل
ميساء البشيتى
راجية
مونيا
طارق غنّام
ضياء ( سؤالك موضوع لإدراج كامل )
غالية
راجى شاكر
المغترب
سجين الوطن
مرام الأغوات
ركب الفرسان
مايا ناصر
نجاح عبد الرب
سالم المساهلى
أم ليث
جراح الرحيل
طاهر الصوفانى
اسراء الكسوانى
سمر محمد عاشقة
……………….
كل المحبة والتقدير والاحترام
لوجودكم الكريم ….واهتمامكم الرائع .
دمتم جميعا بخير .
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 8:53 ص
الأخ فهيم
*****
هذه الأحاديث التى تقول أنّه تم تفسيرها بوجه سلبى فى حق المرأة …لماذا لم تقرأ
بنفسك فى كتب السنة لتعرف ان كانت صحيحة أم باطلة ؟؟؟؟
هل يكتفى المسلم بترديد الشبهات كما هى …؟؟؟
دون أن يبحث ؟؟؟
عزيزى
بالنسبة للحديث الاول “”" ثلاثة تقطع صلاة الرجل: المراة و الحمار و الكلب الاسود” مسلم 790
“”
اقرأ الرد على هذا الرابط
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1173364184382&pagename=Zone-Arabic-Shariah/SRALayout
وامامك بعض الاحاديث التى حققها العلامة الألبانى - نقلتها لك من احد المواقع
…………..
أقوال خاطئة على أنها من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم أو من سنتة الشريفة، ولقد بحثت في دراسات الشيخ الالبانى عن الأحاديث الضعيفة فوجدت الاتى:
عن المرأة وما قيل في حقها بالكذب
· “من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرا ومن
يتزوجها لحسنها لم يزده إلا دناءة ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا ليغض بصره أو ليحصن
فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه (ضعيف جدا)
· ” لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يردينهن ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى
أموالهن أن تطغينهن ولكن تزوجوهن على الدين ولأمة خرماء سوداء ذات دين أفضل
(ضعيف)
· ” أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة ” (ضعيف)
· ” أعظم نساء امتى بركة أصبحهن وجها واقلهن مهرا ” (باطل)
· خير نساء امتى أصبحهن وجها واقلهم مهورا (موضوع)
· للمرأة ستران القبر والزوج قيل و ايهما أفضل قال القبر(موضوع)
· للنساء عشر عورات فإذا زوجت المرأة ستر الزوج عورة وإذا ماتت المرأة ستر القبر تسع
عورات(منكر)
· ذروا الحسناء العقيم وعليكم بالسوداء الولود فاني مكاثر بكم الأمم حتى بالسقط
محبنطئا على باب الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول حتى يدخل والدي معي (موضوع)
·
من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر(ضعيف)
·
اى امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة (منكر)
·
ليس للنساء سلام ولا عيهن سلام (منكر)
·
آمروا النساء في بناتهن (ضعيف)
·
خير نساؤكم العفيفة الغلم (ضعيف جدا)
·
اى امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذن لعنها كل شيء طلعت عليه الشمس والقمر إلا
أن يرضى عنها زوجها (موضوع)
· الرضا ع يغير الطباع (منكر جدا)
· لا يدخل ولد الزنا الجنة ولاشيء من نسله إلى سبعة آباء(باطل)
· فرخ الزنا لا يدخل الجنة (ضعيف)
· البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت كما تدين تدان (ضعيف)
· ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له (ضعيف)
· ما من مسلم ينظر إلى امرأة أول نظرة ثم يغض بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها
(ضعيف جدا)
· النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفا من الله آتاه الله أيمانا يجد حلاوته في قلبه
(ضعيف جدا)
· ثلاث لا يقبل الله لهم صلاة ولا يرفع لهم إلى السماء حسنة ، العبد الآبق حتى يرجع إلى
مواليه فيضع يده في أيديهم ،والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى،والسكران حتى
يصحو (ضعيف)
…………………..
أخى الحبيب
نريدك معنا …مدافعا عن عن الاسلام …لا ناقلا - بدون قصد - لشبهات وأباطيل …تم الرد عليها من علماءنا الثقات عشرات المرات .
فقط
أخى
إقرأ فى كتب السنة المطهرة
وإذا وجدت ما لم تستوعبه …فابحث عن عالم جليل مشهود له بالعلم والأخلاق واسأله .
فأبدا
لم يكن الاسلام الا افضل منهج …واعظم تكريم للمرأة .
وحاشا لله….أن تجد فى القرآن والسنة ما يحث على اساءة معاملة المرأة أو تحقير شأنها بأى شكل .
……………
وفقك الله اخى الفاضل ….
ورزقنا الله وإيّاك …الاخلاص فى القول والعمل .
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 9:33 ص
الأخ فهيم
****
نظرا لعدم فاعلية الرابط
أنقل لك مضمون الرد
**************************
لا يفتأ العلمانيون وأصحاب الاتجاهات التغريبية يثيرون الشبهات، ويتبعون أسيادهم من
المستشرقين الذين شغبوا على كثير من أحكام الإسلام، محاولين بذلك النيل منه.
وقد كانت المرأة محورًا هاما استطاعوا من خلاله إثارة الكثير من الشبهات النابعة عن عدم
فهم كثير من حقائق اللغة العربية بوصفها وعاء النصوص التي يثيرون عليها شبهاتهم،
وكذلك جهلهم الشديد بثوابت الإسلام.
وكان مما أثاروا من خلاله مثل تلك الشبهات حديث لأبي ذر رضي الله عنه كما عند مسلم
مرفوعاً: “إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل فإذا لم يكن
بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود” قلت -أي الراوي-
يا أبا ذر ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر؟ قال يا ابن أخي سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال: “الكلب الأسود شيطان”.
وهو حديث في العمل به بين العلماء خلاف قديم، منذ عهد الصحابة أنفسهم ، وحتى عند
من يرى العمل به ففهم الحديث على أن فيه امتهانا من الإسلام للمرأة خطأ في كل
وجوهه، فلا قواعد اللغة تسمح بهذا الفهم، ولا الثوابت التي استقرت في الإسلام عن
المرأة ووضعيتها تقول ذلك، ولا الممارسات الفعلية في العهد النبوي وما تبعه من عهود
الاستدلال تشير إلى مثله!!
ليس اتفاقًا
وهذا ما ينبغي البدء به في مناقشة هذا الموضوع، وعليه يشدد د. عبد الله الفقيه
مشرف مركز الفتوى بالشبكة الإسلامية، حيث يؤكد أن العمل بهذا الحديث -وهو قطع
الصلاة بمرور المرأة- ليست قضية اتفاق بين علماء الإسلام، بل بينهم خلاف كثير، فقد
ادعى كثيرون أن هذا الحديث منسوخ بحديث عائشة، وهو الصواب الذي أخذ به أكثر أهل
العلم.
ويوضح كذلك أنه ليس هناك حديث يساوي بين المرأة والكلب والحمار، ومن فهم هذا فقد
أخطأ، وإنما ورد الحديث بذكر حكم شرعي وهو قطع الصلاة أي نقص أجرها بسبب مرور
شيء من الثلاثة أمام المصلي.
ثم بين الحديث نفسه سبب قطع الكلب الأسود للصلاة فقال: “إنه شيطان” وبينت
الأحاديث الأخرى سبب قطع المرأة للصلاة، وهو افتتان المصلي بها واشتغاله بها، بخلاف
الرجل فإنه إذا مرَّ أمام الرجل لا يفتتن به، وليس السبب أن المرأة مساوية للكلب والحمار.
ويدل على هذا أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت أول من أنكر هذا الحديث،
فقالت رضي الله عنها: شبهتمونا بالحُمُر والكلاب، والله لقد رأيت النبي صلى الله عليه
وسلم يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة” رواه البخاري.
فدلَّ هذا على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي والمرأة أمامه، فإما لأنها زوجته
فلا يخاف الافتتان بها، وإما لأنها كانت في ظلام كما يفهم من بعض الروايات، وإما لأن
النبي صلى الله عليه وسلم أملك الناس لشهوته، وعلى كل الاحتمالات فإن النبي صلى
الله عليه وسلم إنما صلى وعائشة أمامه لعدم الافتتان بالمرأة.
فهم الحديث
وهو المحور الثاني الذي يؤكد على نقض هذه الشبهة من الأساس، وفي هذا السياق
يؤكد د. خالد بن عبد العزيز السيف عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم _في رد له على
هذه الشبهة نشر على موقع الإسلام اليوم_ أنه بعيداً عن الترجيح الفقهي في مسألة
قطع الصلاة لهذه الثلاثة من عدمها، فإنه ليس في الحديث تشبيه المرأة بالحمار والكلب
الأسود.
موضحا أن وجود الثلاثة في سياق واحد لا يعني أنها متماثلة في عللها التي تُقطع بها
الصلاة، بمعنى أنه لا يلزم أن العلة من كون الكلب الأسود يقطع الصلاة هي نفس العلة
المحققة في الحمار أو المرأة.
ويدلل على ذلك بأن الاقتران في النظم لا يستلزم الاقتران في الحكم، كما في قوله
تعالى: “محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار” [الفتح:29]، فالجملة الثانية
معطوفة على الأولى ولا تشاركها في خصوصيتها وهي الرسالة، ودلالة الاقتران عند
الأصوليين ضعيفة كما هو معروف.
ولذلك فكون الكلب الأسود شيطاناً كما جاء في الحديث لا يعني أن الحمار أو المرأة
شيطان، فقد تكون لهذه الثلاثة علل مختلفة وإن جمعها سياق واحد، وإن كانت علة الكلب
منصوصا عليها في النص دون الباقي فيدل على أنها تختلف عن الباقي ولا تماثلها.
ويمكن أن تستنبط علة لكون المرأة تقطع الصلاة بكون مرور المرأة بين يدي المصلي -أي
قريباً منه- مما قد يثير في الرجل انتباهه، وقد يشرد به عن الصلاة.
ولذلك كانت المرأة في العموم أشد لفتاً لانتباه الرجل من مرور رجلٍ آخر، لذلك -والله أعلم-
جعلها الشارع مما يقطع الصلاة، وذلك حفاظاً على خشوع الصلاة من أن ينخرم بمثل ذلك.
الاحتياط هو الأساس
أما الشيخ عطية صقر _رحمه الله_ فقد كان له تعقيب على هذا الحديث أكد فيه على أن
التسوية ليست للتحقير أبدًا، فالفرق كبير، ولكن الموضوع أساسه الاحتياط لعدم
الانشغال في الصلاة رَهَبًا بمثل الكلب الأسود والحِمَارِ، ورَغَبًا بمثل المرأة، وأثرها في
الانشغال لا يُنْكَر، ومقام الرسول يأبَى الانشغال بمثل ذلك، فما كان يُبالِي كما تَذْكُرُ
الروايات ولكن غيره يَتأثَّر في أغلب الأحوال على الوجه المذكور.
ثم شدد رحمه الله على أن الحديث الخاص بهذه الثلاثة لا يُقصَد منه إبطال الصلاة، بل قد
يكون المقصود إبطال الخشوع فيها أو نقْصه، لما يَحدُث للمصلِّي من خوف من هذين
الحيوانين واشتهاء للمرأة، وفيهن حَثٌّ على اتخاذ السُّترة حتى لا تَسمَح بمرور هذه
الأشياء أمامه، ثم يضيف: “ولَفَتَ نَظَرِي ما ذَكَرَهُ ابن قدامة أنَّ عائشة قالت معترضة على
هذا الحكم: عَدَلْتُمُونَا بالكِلابِ والحُمُرِ مع أن الرسول كان يُصلِّي وهي معترضة أمامه”.
من حرر المرأة؟
وهو سؤال نطرحه على أولئك الذين يشغبون بمثل تلك الترهات.. فالمرأة _كما يؤكد د.
خالد السيف_ “لم تكن مشكلة في الإسلام إطلاقا..ً فقد حل الإسلام قيود الظلم
المعنوية والحسية التي كانت المرأة مقيدة بها من قديم الدهر، والتي ورثتها الأمم بعضها
عن بعض، فقد أعطى الإسلام المرأة حقوقها، وميزها عن الرجل بما تمتاز به من صفات
خلقية ونفسية، ورتب على ذلك الحقوق والواجبات المتبادلة بين الجنسين.
ولما كانت المرأة مشكلة في كثير من الديانات السابقة وخصوصاً غير السماوية أو المحرفة
اصطبغ المنهج غير الإنصافي في تتبع متشابهات الإسلام؛ محاولة منه في جر الإسلام؛
في موضوع المرأة إلى ما كانت عليه الشعوب البدائية، والتي لم تعرف النور السماوي، أو
التي أعرضت عنه.
مع أن المنصف في تتبع مسائل الإسلام يجد منها في غالب مسائله ما هو المحكم
والواضح، وما هو الخفي في مواضع دون مواضع، فاقتضى الإنصاف العلمي أن يحمل ما
خفي في موضع أو تشابه على ما أُبين وفسر وأحكم في مواضع أخرى في نفس
الموضوع المشكل؛ ومن ذلك مسائل المرأة ومكانتها في الإسلام، والنصوص في هذا
أشهر من أن تذكر وهي معروفة ومتداولة.
والعجيب أن الغرب الذي ينادي باحترام المرأة لا يمكن أن ينفك عن الإشكالات التي هي
أشد مما يثيره في موضوع المرأة في الإسلام، وخصوصاً في الكتب الدينية المتداولة
بأيدي اليهود والنصارى الآن، وهي مساحة تحتاج لبسط في القول ليس هذا مجاله.
والشاهد أن هؤلاء المستشرقين وأذنابهم من دعاة العلمنة والتغريب ينادون بالإنصاف
وهم أبعد الناس عنه، متعامين عن أنفسهم وشرائعهم، يوجهون الشبهات غير المبررة
إلى الآخر، فإذا كان لتلك النصوص تأويلات ومخارج عندهم؛ فنحن نمتلك ما هو أصح تأويلاً
وأكثر قبولاً فيما يتماشى مع لغتنا وديننا وثوابتنا.
——————————————————————————–
باحث شرعي بشبكة إسلام أون لاين . نت
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 11:08 ص
الأستاذ عادل حجازي
جزاك الله خيراً عن مرورك وطرحك
وبارك لك وفيك وحولك
جمعة مباركة بإذن الله
تحياتي وتقديري
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 12:48 م
الاستاذ / محمود مرسى
***********
شكرا لمرورك الكريم
تحياتى .
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 12:51 م
الاخوة والاخوات الكرام
*********
هذه بعض الروابط التى تتصل بموضوع المرأة …رأيت فيها موضوعات ونقاشات رائعة
فأحب أن تشاركونى المتعة
……………….
http://khokha-batra.maktoobblog.com/182703/المراة_في_الاسلام_………………………….
http://egy-cindrella.maktoobblog.com/710271/تجريد_ام_تحرير_المرأة؟
http://alfrdose.maktoobblog.com/302483/حقيقه_المراه_بين_الاسلام_والجاهليه/
http://nancy150.maktoobblog.com/792085/افتخري_لانك_المراه
http://abdo2000.maktoobblog.com/1426331/تكملة_رسالة_الماجستير_في_احكام_ميراث_المراه_في_الفقه_الاسلامي
http://majdelden.maktoobblog.com/623366/شباب_الصحابه
نوفمبر 15th, 2008 at 15 نوفمبر 2008 6:57 م
اخي و عزيزي عادل…
اشكرك لسرعة ردك على مداخلتي . اولا اود ان اخبرك انني لست بناقل بل انني من اشد الغيورين على الاسلام و اعتز بانني مسلم و أؤمن بانه لم يوجد دينا و منهجا و مبدأ على الارض افضل منه .و ثانيا لم و لن اتهم الاسلام بنظرته السلبية للمرأة بل حتى لغيرها من اي كائن حي و خير مرجعنا في ذلك هو كتاب الله الذي لن تجد فيه إلا الحق و لا يمكن لأي كان ان ينكر او يضعِِف او يرد منه حرفا.
و ما اوردت تلك الاحاديث كناقل للعلمنة و لكن ليقيني بضعفها و نكرانها و إيماني ببراءة رسولنا الحبيب من هذه الاحاديث .فهو من حارب الرق و حرر العبيد و الاسياد من الرجال و النساء و اعلم يا اخي انني من اشد الناس حرصا على تحري الحقيقة سواء في مواضيع الدين او غيرها . و اؤيد بالتحري عن صدق و صحة الاحاديث من عدمها من الجميع و ارجو هنا الا يتهم من يفعل ذلك بالعلمنة و الزندقة من الكثير من الذين يؤمنون بقدسية البخاري و مسلم و غيرهم .
و ها أنت تذكر ان الألباني حقق في الكثير من الاحاديث الواردة بالمرأة فرد و أنكر و ضعف منها الكثير و أقول ان كان الألباني وجد هذا الكم من الأحاديث الضعيفة و المنكرة في موضوع المرأة فقط, أليس حريٌ بعلمائنا اصحاب الاختصاص كالألباني التحقيق في جميع الأحاديث في جميع الوضوعات الواردة في البخاري و مسلم و غيرهم و رد الضعيف منها و المنكر. و عندها سيكون هذا مرجعا جديدا لنا في السنة و بالتالي لن يستطيع احد من الدخلاء التجني و الكذب على رسولنا الكريم و ديننا الحنيف و شكرا لسعة صدرك.
نوفمبر 16th, 2008 at 16 نوفمبر 2008 6:59 م
تحياتي
المراة اصل المجتمع..والذي يريد ان يغيبها .انما يريد قتل المجتمع..
المرأة انسان كامل الانسانية..وليس من حق احد مهما ادعى من سلطة سياسية او سلطة دينية ان يحط من قدرها ..وينزل من مركزها الانساني ..ان اصحاب النفوس الشريرة..والغرائز الطائشة هم الذيم ينظرون الى المرأة نظرة دونية..نظرة الجسد
مطيحين بكل قيم الانسانية ..متخلين عن كل مباديء الدين..منتهكين كل خلف قويم..
نوفمبر 16th, 2008 at 16 نوفمبر 2008 8:36 م
اخي عادل ارجو منك التعليق على عنوان مدونتي أين تكون المرأة في الجنة
نوفمبر 17th, 2008 at 17 نوفمبر 2008 3:38 م
أخي الكريم
ادراج رائع ……
يؤلمني ان المرأة المتدينة لم يعد لها مكان………تتعرض للتهميش المطلق
ادعو ….لأن لا تنحصر قضية الدين بحجاب المرأة فقط
احترامي وتقديري